沅州石雕


 

雕刻艺术无疑是人类文化最古老的表现形式之一。在包罗万象的雕刻艺术中,石雕艺术的地位举足轻重。

      从旧石器时代中期,人类就已经学会通过打制时期来猎食。1933年,裴文中先生在北京山顶洞遗址中发掘出磨制石器和骨针,这证明了中国古人类远在旧石器时代晚期已经掌握了石器的研磨技术。研磨技术的发明是中国石雕艺术的开端。随着社会文明的进步,我们的祖先对形式美的理解出现了多元化,石雕艺术的表现形式也变得形形色色,造型不断的丰富,石质的要求也越来越高。

 

 

 

“石之美者,即为玉”。玉石是中国石雕文化重要的载体。玉石的种类很多,有单色的羊脂白玉、墨玉等,有多色的寿山石﹑沅州石﹑芙蓉石等。一块玉石上同时具有两种以上不同的颜色,统称“俏色石”。古代的雕刻工匠根据经验,利用这种自然的颜色分层,通过合理巧妙地安排,雕刻出极富情趣的作品称为“俏色石雕”,或是“巧色石雕”。

      沅州石雕是俏色石雕中瑰宝。沅州石雕颜色丰富,石质温润如玉,俏色巧雕,造型独特。早在南宋早期,沅州石雕就已是贡品。据南宋金石学家赵希鹄所著《洞天清录古砚辨》中记载高宗朝戚里吴琚曾以进御,此记载与南宋学者朱辅所著《溪蛮丛笑》中记载吻合。由于沅州石难出大料,所以多为文房用器。从宋高宗起,沅州石雕便成为了达官贵人、文人墨客喜好之物。随着工艺的不断发展,在明清时期沅州石雕更是巧夺天工、美轮美奂,不但为皇帝御赐功臣之宝、王宫贵胄互礼之物,而且成为鸿儒雅士文房珍玩。

 

 

 

一、沅州石
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•    目前文博界对于沅州石的认识十分的笼统和混乱,多与湖南祁阳石、安徽的端砚石等混淆。正确辨认沅州石是我们鉴赏沅州石雕真伪,断定年代的重要依据之一,决不能模棱两可,本末倒置。
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1、沅州石的命名和产地
•          南陈太建七年(575),武州改称沅州(今湖南省常德市),以沅水命名。(沅水源自贵州省云雾山鸡冠岭,流贯21县市,至湖南常德流入洞庭湖,流域面积达8.91万平方公里之广。)至北宋熙宁七年(1074),把五代时期的叙州、奖州、懿州、锦州,合并为沅州,迁至卢阳(今湖南省怀化市芷江侗族自治县)。沅水流域盛产五色美石,其颜色艳丽丰富、变化万千。这种五色美石在南宋赵希鹄所撰《洞天清录•古砚辨》被称为“紫袍玉带”。据记载“紫袍玉带”主要产于“沅州明山”(今湖南怀化市芷江县),所以古籍多称明山石。但贵州的沅水流域也有少许地区产“紫袍玉带”,我们则把沅水流域的这种五色美石,统称为沅州石。
•        沅州石主要产于湖南芷江明山,其地石质亦是最佳。明山地区原石坑口众多,历史悠久,主产坑口有黎溪、大溪、深溪、竹寨溪、木林冈和五士坡。